敕勒川，阴山下

一夜到北京，鼓楼东大街 alba 喝一杯，又经乌兰察布到呼和浩特，再到包头，到鄂尔多斯

一直听着《敕勒川》、《黄河谣》，到内蒙古就像回家，字面意义的回家，因为食物语言民风怎么都一样

而且我崩溃的发现，包头和鄂尔多斯的方言跟延安几乎一样，反而跟榆林话有点区别，介系怎么肥四

浩瀚宇宙中突然发现了母星，突然发现从小接受的各种吃食和习俗原来都不孤单，突然收到了宇宙回音，我崩溃了，原来都是从北方头顶传下来的！

为什么要到包头？因为包头是我知道的第一个国际大都市，在我小的时候，我爸和一些朋友每年都会贩几大车苹果去包头，我无数次的熟悉这个名字

也去过一次北京，赔的底朝天，回家时问我们要什么，我哥我姐说想吃巧克力，就买了一大堆巧克力回家，再没去过北京

记得我爸说在北京跟他朋友去见他朋友的一个亲戚，一个学校的老师，给我说那个学校多牛，说那个学校在圆明园里，说那个学校叫 101 中学，我后来才知道那是个二代学校

我对包头的印象就是我爸说的，他们的大货车翻过，用皮鞋底踹车窗试图出去，后来被当地村民救出来，路上撞死过野猪，经过黄河大桥会被路霸拦住交钱才能过桥，冬天的街头谁一个人出门落单了就可能被混混拉到小巷子里吓钱，我爸有一只电击🔫带着防身，据说刚买回来时拿我爷爷养的骡子试了下效果，我说是不是有坏人你就拿着打他，我爸就哈哈哈

那时候民风异常淳朴，有来我家打麻将的人可能就带着打山鸡的土🔫放墙角，我还可以摸，好像没人觉得这有什么问题，那时候还抓赌，经常有人喊一声抓赌的来了，一群人就翻墙跑，我后来想明白这可能是穷困年代的一种创收方式，因为后来加入 wto 后就没人抓了，可能是 roi 不高

我也好奇他们为什么贩苹果不去西安要去包头，除了路径依赖等，我怀疑一个重要原因就是语言几乎一致，去西安还得讲关中话普通话，去包头那就跟回家一样，语言区分了人类族群的亲近感

我爸喜欢吃的很多东西和会做的很多东西，应该都是年轻时在包头学来的，虽然贩苹果赚不了几个钱，后来不贩了，但学会了吃，一次次公路旅行，经历最重要

时间并不存在，年龄并不存在，只有经历存在

我以前一直疑惑的，很多出生地的地域风俗的东西，都找到了答案，从兰州到银川到包头到呼和浩特到大同到张家口，这都是一体的

为什么李自成会造反，因为明朝时在这一线戍边的很多军人，打了败仗或干不下去，就南逃到了榆林，相比普通人，这些人的武德更高，组成了起家班底

这些东西在书里学不到，网上学不到，没人会总结，而我通过实地考察，用民科贯通了这一系统，堪称把人类历史文化地理决定论的边界又扩充了一点

人类应该感谢我，因为我读万卷书，行万里路，我信了书里的话，我知行合一，我也是个伟人，伟的不大的那种