什么是高级感？22 年的时候在抖音上看到一个视频，说高级感就是浪费、冷漠、无所谓，我当时深以为然。其实 25 年的现在想想也不太对浪费没什么问题，冷漠和无所谓就没那么高级，一个很重要的问题是，冷漠和无所谓其实需要刻意或者说，这本身是不自然的，需要表演表演就有对象，如果是对比自己地位高的人冷漠和无所谓，问题不大，但我相信大多数人在现实中是：对比自己地位低的人冷漠和无所谓当然，没人会主动承认我只对有钱有势的人不冷漠，那不太好听（所以会称之为慕强但就算不是这样，如果不是面对金钱权力，而是面对，比如，一个很喜欢的大师导演作家艺术家呢？其实这里没什么区别那什么是高级感呢？高级感是精致平和，用 high level 去把世界往高处带，但不谄媚不嘚瑟也不冷漠无所谓说到平和，其实还能牵扯出一个对 chill 的理解我后来比较讨厌 chill 和松弛这些词，是因为我觉得说这些词是一种表演，表演，就很不 chill表演在什么时候是 chill 的吗？就是表演者就是在表演，真正的表演，认真的表演，而不是假装不是在表演网上有段时间流行拍摄坐在马路牙子上吃东西，以显示 chill，最早似乎起源于韩国明星拍的照片，然后评论里就会有人讽刺，说我们那以前穷人就是这么吃饭的但这为什么被认为 chill 呢？因为 chill 的本意就是顺其自然随遇而安别刻意，而穷人坐在地上吃饭时就是 chill 的，不会局促不安是的，很可能被讽刺的人和讽刺的人都没意识到，他们试图引用的对象，本身确实是 chill不觉得地好脏小吃摊好脏街道好破，既来之则安之，什么都坦然接受平和对待，这就是一种 chill但人们往往把 chill 当成了一种时尚单品，现实中可能是到处抱怨到处挑剔，而在摆拍时又试图假装成席地而坐的 chill这一点也不 chill我想人的本意就是那样，自然而然行云流水不被环境挤压，并且，把周围世界往高处带
1.12017 北京2018 成都2019 宁波2020 武汉2021 深圳2022 桂林2023 郑州2024 小樽第一次听到北海道是小时候看《铁胆火车侠》，是的，我们这一代小时候逼格挺高的，看的都是日本动画片，没办法，后来的看不成日本动画片的就整体变成了土锤，没办法18 年在北京上班时，一直听的一个段子就是领导说准备申请一起坐船去一次北海道，那时候 “北海道” 成了饭桌上的梗，可惜最终也没去过21 年在北京时，《情书》又上电影院，在崇文门看了《情书》，从此记住了小樽，记住了 Itsuki，那时候觉得小樽多么遥远啊，有机会一定要去一次24 年的最后一天，今天终于站在了雪地里，不到一个月前，Miho Nakayama 突然去世了，我听着《情书》电影原声听了一天，踩着雪走来走去穿梭在小樽雪很大，雪停了，雪很大，雪停了，雪很大，雪停了，经历了无数次Sweet Rumors1.4今天的体验太丰富了早上起来，从札幌去函馆，本来学人家小🍠姐妹买了个靠窗看海位置，结果 9 点多的阳光没把我晒死，窗帘拉一半（日本的这个窗帘不会打架，一人一格），我就迷迷糊糊睡着了结果等我再醒来惊呆了，太阳不见了，车窗外雪花密集的飞舞，放眼望去一片白色，白色的尽头海面波光粼粼，突然从夏天到了冬天，小🍠姐妹我错了上一次有这种感觉还是 12 年 5 月，去西藏火车过了格尔木一觉醒来，突然发现外面一片冰山雪原，而车内我们还穿着短袖到了函馆，因为手机上买票一直支付不了，就去车站工作人员买票，结果工作人员不会说英语，我给看我截图的订单说就买这个也不理我，坚持用翻译软件和我沟通，又全部确认了一边信息，太严谨了让我想起了青岛下水道的油纸包好不容易买完票出车站，又崩溃了，雪实在太大太大了，狂风卷集着乌云，瓢泼大雪迎面乱撞，我走两步就快被雪盖住了正在我快哭出来时，突然发现了一个好看的咖啡馆！我鬼使神差的顶着满头大雪进了屋，除了便利店和自动贩卖机的咖啡，这是来北海道第一次进咖啡馆在我狼狈的点完 latte（650 円）坐在一个窗边的位置听着《Love Story meets Viva La Vida》出神时，突然发现外面的雪竟然神奇的停了，不仅停了，还出了大太阳这个雪也太不讲理了，就没有人管管吗！1.6今天 check in 的前台是个欧美白人男性，这个酒店可能比较老了，老到 room key 不是房卡而真是 key，但这旧时代风格又足够复古隽永，细节精致，一种全是 serif font 的感觉，同时依然浴缸+智能马桶+冰箱，立式台灯让人想起乔布斯搬到新房子里啥没买就摆了个台灯坐在地上，zen1.12今天在常熟，我一直想着李鸿章和常熟好像有关系来着，宰相合肥天下瘦，不对啊，李鸿章是合肥人，直到我看见翁同龢故居，才想起哦原来另一句是说翁同龢的，不过李鸿章和常熟也不是全无关系，他的徒弟盛宣怀在常熟买过园林，盛宣怀可以认为是后来的招商银行、上海交大、天津大学的创始人，历史一直没什么变化，不管谁来了，吴越这一带的的人总是要当官的总是要赚钱的，漫长的岁月里，100 年，200 年，300 年，400 年，500 年，没有任何变化，无非都是扬州盐商李卫当官翁师傅李中堂钦差大人红顶商人之类的钻营故事，某种意义上来说，老中文化真是无聊啊，万古如长夜，看不到一点文明光芒，像是一颗腐烂的梨在寒冬里的土地上，僵硬而静止，人们却试图在这颗梨里分析出一些价值来，宋以前还有一点点审美方面的价值，宋以后就什么都没了，只有死寂1.14经过我的多年城市观察，最影响城市市容的 3 个东西：灌木树墙、铁栏杆、电瓶车1.14之前看说广州早茶是从扬州早茶学的，看起来是靠谱的因为靠十三行暴富的广州 new money 们觉得我们现在有钱了不能这么土了只知道电瓶车和猪脚饭得学点高级的生活方式，就去 old money 扬州盐商那里学习了一下早茶这种生活方式只不过后来盐不再垄断两淮盐商彻底没落了导致广州学扬州听起来有点奇怪1.16我想起 2004 年春天某一天，我和郭帅从二中走路去七里村中学，那条河边的路，知道张国荣跳楼就是在那条路上，一下雨就泥泞的路，可以直接下到河边的路，现在早就没了，完了郭帅直接打了辆车，把我从七里村中学稍到二中门口，然后自己进城去了，那时候县城打车起步价是 5 块钱，我感觉这个人实在是太有钱了，初中生竟然直接打车，还有没有人管管县城二代了！1.17所有文档的问题都不是文档的问题，而是如何 organize 的问题，如何持续 prune 和 renew 的问题而 99% 的文档都只知道 increase，在 prune 和 renew 方面的价值观和投入度是 01.18在 regards coffee 翻了一本上海咖啡馆推荐的书，18 年出版的，收录的应该是 15 - 17 年左右的上海咖啡馆。上面的很多咖啡馆现在都倒闭了，但也没什么特别的悲伤，因为城市本身就是不断迭代的有机体，不断的更新，死掉，新生，离开，到来，这一切共同构成了“城市”。在不同阶段遇到的都是不同的城市，虽然它的名字一样，正如不同阶段的每个人都是不同的人，虽然他的名字一样。书里还有没融资前的 manner（正好是 18 年融资的），名字果然来自《王牌特工》的“manner makes man”，以及之前提过的韩玉龙的土味“民族品牌”表述。tea 这个单词来自“茶”的闽南语发音，咖啡来自“coffee”的音译，世界本来就是互通的，在一战前也没有护照这个东西，你想去其它国家，买张船票就行。在 1949 年，你在上海还可以直接买到去香港的船票，你不需要通行证，你买票走就行。正如在 649 年，你可以直接在泉州（唐宋元时的香港）和阿拉伯人做生意。世界本来就是互通的，正如在 2009 年，我在学校旁边的网吧里直接打开推特注册了账号。我们一定要学好历史，千万不要觉得洋人是在 1840 年以后突然出现的，真的不是。世界本来就是互通的，东方树叶上写了，“1610 年，中国茶叶乘着商船漂洋过海，饮茶之风迅速传遍欧洲大陆”。1610 年到 1840 年，已经过去了 230 年。1840 年到现在，还没有 230 年。1.19侘寂，接受不完美，其实是要超越时间，听起来很玄乎其实就是在事物变旧的时候，让它依然好看其实就是在事物崭新的时候，就要考虑它旧了破了时怎么办深山里的寺庙，就是越旧越禅，越新越“我在xx寺很想你”现代城市里的高楼瓷砖、栏杆漆层、塑料装饰，显然没考虑这个侘寂，应该用来指导一切建筑1.20看这几条文字看得我仿佛突然开了天眼。因为我小时候，我爷爷就在院子里种了葡萄树，同时他放羊所以吃羊肉 … 当然我爷爷不至于酿葡萄酒，但他确实喜欢喝酒，吃饭时一定要来点酒。还有更多的比如他显然是对个人自由看的更重，不愿意接受规矩，这一切似乎都是在古往的血脉里然后传给了我，将来有机会再写一篇文字。我估计没人比我把脉络理得更清晰，别人只是天然的觉得谁的性格是怎么样，而我一直试图在历史的脉络里发现为什么路径延续来的性格是这样。1.25教堂依然保持了相当程度的旧时代的体面我在广州、香港、澳门、上海、宜宾、西安，碰到教堂就直接往进走，从没遇到过任何阻拦、或需要登记啥的这些破玩意简直跟以前的大学似的！（btw，“大学”这个东西就是由教会衍生出来的2.908 年开学的时候，老师说 25 路去火车站，45 路去钟楼其实 25 路还可以去解放路万达，大学毕业前的那个夏天，我在解放路万达看了《复仇者联盟》转头看到卫思雨在人人网上发状态，也是在解放路万达看，卫思雨可能是那个时候我认识的最酷的几个人之一但一直没见过面，毕业后卫师去了美国留学，15 年《复仇者联盟 2》上映的时候，又是在解放路万达，第一次见到了卫师，也只见过那一面一个时代结束了，也许结束在 14 年夏天，也许结束在 15 年夏天，永远的一去不复返青春是什么，青春是莫名其妙的，不用把时间按每周五个工作日出卖的时代2.12我相信地理决定论根据地理（环境）决定论，如果想伸展想法，那么最好就是换个环境否则无论想法多么不同，最终只会无限趋同于环境想法这就是为何大学是很多人一辈子思想的巅峰，因为大学是换了个环境在不同城市里，想的事情都完全不同99% 的事情，一辈子不去想也毫无关系，只是环境的纷扰而已3.3我已经深刻理解了古人为什么要崇拜太阳，就像村里的老人为什么要一起坐在村头晒太阳，话不多说，晒太阳3.8"他们羡慕西方文明的果实，但对西方文明的基石，非但缺乏了解，而且充满敌意。"3.12翻了翻 11 12 13 14 15 16 年的微博，走到阳台打开窗望了望湿度飙升想下雨的窗外，突然恍惚，我特么怎么在上海3.12小时候看《天龙八部》，乔峰死了，所有人都不肯相信，后来一城里回来的姐姐说：城里的电视台已经播了，乔峰没死，山上掉下去挂树上了，这时所有人才都松了一口气，英雄怎么能死呢？长大一些，才能理解悲剧的艺术，四大名著归根结底，都是悲剧的艺术，大团圆是给小孩看的，人的终极，只能是悲剧。3.18现代人定义：苍老并且不抱有幻想3.18虽然我咋咋唬唬研究地域风格，发现我仔细想了想，我对我的家乡其实不太熟悉，不同地方的风格相差太大，我们县临着黄河，但我至今没去过我们县的黄河边，那对我来说比北京还遥远，县城的人就跟乡上的人完全不一样，乡上的人就跟村里的人完全不一样，不同村的人完全不一样，村里的每家人也完全不一样，对我来说那个差异比北京和上海都大，不同地方爱吃的东西也完全不一样，虽然对别处的人来说，整个西北估计都差不多，但对我来说，我家的饭在别家似乎都没太见过，世界太混沌了，这也是山区特殊的封建性保留，真能做到完全的隔离又互通，这些人来自哪里，几百年之前，几百年之后，这些人啥也不懂，不懂得自己的祖先可能来自河中来自外伊朗来自阴山，他们根本不知道这些，但他们的习性里却保留了神秘的特质，拼命想变成一个一模一样的人也办不到3.21春夏第一天，搬到了静安寺附近本来我给别人说我在静安区，我就气势不足，因为我在闸北，虽然我离苏州河很近，但是闸北！气势不足！我在北京时候我就住西直门，我随时去胡同里散步，如果让我住 champion 天通苑，我宁愿去 die苏州河边散步是美好的事情，碎花彩色小玻璃的大理石地面，有弧度的河墙，头顶的树叶飘飘，脚下的光影摆摆但我住了快两年了，我得换个了本来看中一个永福路的房子，小巷里，窗外有树顶，出门走两步就是五原路武康路安福路，但那个房子的公区被领居全占了，看房时气的我哭了一场，那个领居还说你哭吧哭破喉咙我也不会把公区当成公区的，我就不租了事态紧急，最终搬到了静安寺附近，出门就是延武胶，前方就是静安寺，也挺不错，咖啡馆 bistro 怒江 omakase 一大堆，比以前出门就是河南烩面丰富多了我又散步到了现所，据说上海的河南红烧牛肉面，就像石家庄的正宗安徽牛肉板面一样，只能在当地吃到我吃了一碗百香果的米线，百香果都可以拌米线，那有没有我的草莓芝士米线？今天是春夏第一天，收拾完房子出门散步的第一天，第一天，我存在，第一次呼吸畅快第一个夜，我散步，郁金香在路边偷偷开3.22上海香港的很多小区名里都有 "邨" 这个字其实我之前一直不知道怎么读，还以为是念 "jun" 或 "tun"，直到前两天才知道这个字念 "村"，而且就是 "村" 的意思而且在维基百科还发现：说 "邨" 才是 "村" 的正字。屯字加邑，意思是人驻扎定居成邑。后因草书讹变误写成了 "村" 字3.25有想法的人太多了，我害怕有想法的人，因为你知道的，那些人的想法全都一模一样，然后他们非说自己有想法3.29这几天开始冷了，一个夏天过去了，好像发生了很多事，又好像什么也没有发生今天走在武定西路，突想起前几天看的，张爱玲住在开纳公寓时，不敢问母亲要钱坐公交，只能走路到现在的人民广场旁边去上课那我脚下这条路，应该就是张爱玲走路去上课时的路，我正好去看看开纳公寓突然发现前几天看房子时，正好是从开纳公寓这个路口进去，原来我已经路过了，只是当时不知道又去看江苏路285弄28号，张爱玲的父亲、继母、弟弟，都死在这里一个14平米的小房间里，原来那天也路过了这个14平的小房间甚至距开纳公寓很近，一条路串起来，从武定路通到愚园路张爱玲的父亲和母亲都是晚清北洋二代，都从家里继承了大量财产，张爱玲的母亲后来租住在伦敦的地下室，死在了伦敦两人的价值观不合而离婚，但又在散尽旧国遗留下的家财浪迹一生，晚年穷困这一点上，完全一致张爱玲到了香港后，还去过东京三个月，本来可以正常生活，但却还是选择一个人去美国为什么要去美国呢？我想其中有一个原因就是，她其实不喜欢香港，她也不喜欢东京，从她写的《到底是上海人》里大概能看出来那个时候的香港和东京（1940 - 1950 年代），恐怕也确实比不上上海，她不喜欢这地方，就觉得一刻也没法待，哪怕忍受下去，她可能遇到几千年里最好的机会是的，后来香港和东京都在 1950 年以后彻底腾飞，如果张爱玲还生活在这汉字文化圈里，以其知名度，恐怕想不暴富都很难语言与在地终究是最根本的绑定，失去了观众，艺术家就失去了一切但终究张爱玲恐怕是唯一爱上海的人，她是上海自由市的人，就像她的父亲母亲是晚清北洋系的人，她离开了上海觉得哪里都不对，只能一直逃离在旧国崩坏之后，归途早已不存在，只能永远的流离失所好在她用语言把一段段她喜欢的上海留了下来，当汤唯在咖啡馆等待时，静安寺路（南京西路）的风一直吹到 60 年以后3.31"出生豌豆公主类型的人就觉得利益上大方一点还没什么，让傻瓜当成傻瓜，简直是直接针对个人的侮辱，如果不能让愚钝的骗子明白到底谁才是傻瓜，当天晚上都会睡不着觉。"4.1"张爱玲报完私仇，犹如克伦威尔和穆罕默德还清欠债，顿觉浑身舒泰，随手将之前工作抛在一边，飞回最习惯和最喜欢的文人圈子，像凯恩斯形容的水蜘蛛一样生活在表层，只是地点换到了美国。她虽然结了婚，但对象也是游离于美国社会之外的(欧洲)老文青，既不生孩子，也不置业，刻意避免与土豪资格不可分割的种种负担和羁绊，过着滚石不生苔的日子。人生赢家有一个简捷的判断标准，就是中学时代的业余爱好和后半生的主要活动高度重合。张爱玲的后半生符合这个标准，回到了《红楼梦》和《海上花》票友的小天地。她的英语其实甚好，但在美国邻居眼中留下的印象通常是古怪、沉默无害的东方人。她在东亚的粉丝与日俱增，但她对太平洋的存在非常满意。台北的作家劝她搬过去，但她知道大家都是无根的水蜘蛛，只是台北的油膜比美国的水膜稍微厚一点而已，始终不为所动。她在上海文化和吴语文学的孙盛阳秋和所南心史当中，地位像显克微支在波兰文化和波兰文学当中一样显赫。她在上海就觉得公寓是逃世的理想天地，但在美国才真正付诸实施。她订下的标准，属于一个希望永远不要毕业的女大学生。「单人房(小的最好)，有浴室，有冰箱(没有也可)，没炉灶，没家具(有也行)，房子相当新、没虫，除了海边之外，市区、郊区也行，附近要有火车。」她立好遗嘱以后，平静地合上七十五岁的眼睛，在此之前的三十多年时间，生活已经丧失了让她感到意外的能力。"4.14"从布达佩斯到大同之间来回移动，天然阻碍很少。但是如果你在长安和云南之间来回移动的话，天然障碍就很多。"4.20烟花三月上扬州，李白在安福路送别孟浩然的那个清晨，恰如吴三桂和陈圆圆在阿那亚度过的最后一个下午，五月烟雨蒙蒙唱扬州，青春无悔不死永远的爱人4.22抖音上看到一个探店视频，博主 “就在这里，竟然藏了一家铁板烧…”，点开评论一看：就这几个探店的，探一个倒一个小盘一摆，价格上百藏着吧哈哈哈哈哈4.24把苏州三强张家港、常熟、太仓都去过了苏州的 GDP 非常恐怖，但苏州与其它城市不太一样的是，它的 GDP 本身还包含有 3 个相对独立、靠着长江黄金水道的市：张家港市、常熟市、太仓市（还有一个昆山市所以以城区本身来算的话，人们印象中的“苏州”并不是恐怖源泉，恐怖来自其辖着的 4 个每一个拉出来都很能打的市4.24南方的西红柿🍅都吃着不香，但南方的豆腐吃着特别香北方的豆腐都吃着不香，但北方的西红柿🍅吃着特别香4.29四月结束前，岩井俊二《四月物语》看了，电影很短，一小时多，跟快速恋爱又失恋一样《情书》女主是小樽，《四月物语》女主是旭川，岩井俊二什么北海道情节直到最近我想明白一个东西：所有电影电视小说里的爱情，都隐藏了一个巨大秘密！《那些年，我们一起追的女孩》火时，网上有九把刀真沈佳宜和电影男女主照片的对比人其实都想过这个，但没人说白，那就是：所谓什么爱情 crush 心动暗恋生理性喜欢一见钟情死去活来心甘情愿舍不得放手，其实就是看颜值而已你觉得过去那么美好，只是因为人条件好什么可爱清纯小细节明亮温暖善良温柔，其实每个人都有，只要是人类都有，并不是就你的白月光有你把这事搞的那么神圣唯一，只是因为人条件好看影视剧的时候心动不已，是把自己代入了男女主，但有哪个剧找了两个丑的演死了都要爱不淋漓尽致不痛快呢喜欢可乐喜欢音乐喜欢 iPhone 喜欢小猫小狗都可以掏钱买到，但喜欢美貌，这个可不是 … 这个其实 … 这个不行！可惜，想明白这些也只是随便想想，人类感情的复杂度，这只是十万分之一就像人们总说“失去后才知道珍惜”，但老实讲，以人类的犯*性，其实一开始珍惜说不定人家还妹感觉了人与人的感情就这样，人都喜欢猫，高级感就是“浪费冷漠无所谓”，猫就是高级感现在好了，进入新世代，大家都学会高级感了，把脸裹起来只为自己活其它一切无所谓波普艺术，批量复制有个性的冷酷无情沙漠一匹狼，每个人都嗷嗷叫“我好酷别烦我”岩井俊二的电影都显得太慢了，有这暗恋的功夫，人们已经在 line 上 crush 完好几十个了太快了，加速，一阵眩晕，青春小鸟被火车创死5.1如果去查“粤”，会发现所有的解释都是“与越一个意思”那为什么广东要用“粤”而不是“越”呢？答：为了区分理论上所有长江以南都是“越”，比如“瓯越”现在基本指温州一带（王勃：控蛮荆而引瓯越），“闽越”指福建，“扬越”指江西因为吴越文化的强势，“越”单字现在基本是指绍兴5.5日本街景有动漫加持，香港街景有电影加持，普通街景都很有想象力相对而言，新加坡确实是很像老中（深圳？）的地方，也许老中规划就参考的新加坡核心区很漂亮，但离开核心区，地铁上一路街景千篇一律的人昏昏欲睡统一建设的楼宇就是这样，复制粘贴一样，保证温饱，好好上学混进白人圈，一辈子就酱5.7当我发现坐的机场过来的城铁已经到站，而我怎么也不敢确认这是市中心时，雅加达给我的两极印象正式开始站外是一条臭水沟，对面是破烂的贫民窟一样的矮房子，无数摩托车在黏稠的空气里穿梭，所有人车都在乱窜加塞加速而奇迹般的没有人被创这就像是 20 多年前的中国县城，各种小推车卖小吃的、卖碟的、卖插排的、卖丑拖鞋的，我除了感觉小吃都很好吃，别的都让我崩溃我当时还想，刚还在新加坡思考“太文明太严谨失去了生命力和多样性”这样的小清新议题，这下好了，这下绝对接地气，简直是接泥里，看你还敢不敢矫情这里人太多了，本来中国也人多，但这里就感觉已经不是多，是挤，乱如麻，脏乱嗡，但这其中又各乱各的，万物都在穿插交罗中稳定运行着而当去完荷兰殖民地时期的广场，电影感觉的酒吧，去完小红🍠姐妹推荐的 ashta 商场（风格高级感十足），出门看到 3 岁小孩靠在路边的母亲身上一起卖东西我感觉雅加达的上下限都超出了我对比中国城市的想象，上限是它的新城的审美规划非常高级，城市各点之间有机融合，而不是一个个孤立的块，比中国的新城设计高级多了，下限是这里有种时空穿梭回 20 多年前脏乱差或者更差的感觉，河流污染街道破烂交通乱作一团也还有一些不同，街上的小猫很多，晚上很多人坐路边草坪上聊天，各种 local 小吃都没被消灭推个小车就能出摊很烦的地方，喜欢的地方，都超出了预期，太突然了5.11这些地名都是音译的大家都知道：余杭：*la-kaŋ姑苏：*kɔ-so无锡：*məsə湖熟：*kɔso居巢：*kʲɔso但还有个恐怖的就是它们其实都是同一个意思：芋头但还有更恐怖的就是“交趾”、“老挝”、“獠”其实也是这个东西：jiāo 交 < MC kæw < OC *kraw [k.raw]，lǎo 獠 < MC lawX < OC *C-rawʔ [C.rawˀ]都是“ko”这个音的各种变化，还有更恐怖的就是英文芋头 taro 其实也来自这个音只是这个词的意思可能慢慢演化成了“我们”、“自己人”更恐怖的是“阿拉”“胶己”很可能也来自这个，更恐怖的是现在还有各种“xx佬”更恐怖的是我突然想起上初中高中时，大家都习惯自称“老”，我以为是“老子”的简称，没想到竟然是这个神秘力量？语言学就是这么恐怖：你最终发现杭州和 taro 其实是一个东西变来的（你别说，念起来还真接近5.12清迈 Chiang Mai 的 “清” Chiang，其实就是汉字“城”的音译。与云南景洪的“景”是同一个字。是的，景洪的英语是 Chiang Rung。是的，历史上清迈和景洪曾经是同一个国家的。5.14沿着比上海杂居老房子还破的咯吱咯吱响的木楼梯往上走，感觉木板会随时断裂，如果有幸没断裂，成功抵达顶楼，就来到了亚洲第 3 的咖啡虽然这种咖啡榜单不太靠谱！中国大陆只有 2 家上榜，北京的 metal hands（我猜是南阳胡同装修非常做作的那个总店）和上海的 cafe de volcan（之前发过说是有两个创始人曾经工作过的那个）但它毕竟是榜单！最主要的是！我今早在曼谷刚看到这个榜单，今晚我就能亲临第三！所以这个榜单没毛病！很权威！skr skr咖啡馆的服务很好，咖啡也很不错，服务员主动给我说那个是 black 你需要整点带 milk 的吗？能坐在顶楼，在窗外 chanel 的俯视下喝上一杯好喝的咖啡，入关时经历的吃拿卡要也可以忽略了最主要的是请不要忘了：亚洲第三！5.14刚过来个老外问我 “hello, one question, this is the train to airport?”，我 “yeah yeah”，心想不对啊我也是老外啊，老外问老外，两眼泪汪汪5.18之前看一条微博说到周受资，大意是新加坡就盛产这种各种背景都一流的像是职场机器的人现在看小红书也有类似感觉，就是现在盛产那种一口官腔废话连篇的年轻人，他们通常可以用“理性”话术把逻辑混乱包装的很好感觉后世界已经把人类逐步变成了无数的机器，所有的指标都指向：越像机器你就越能获利惨5.20其实人们内心知道什么好什么不好，但“好”只有少数人能享受到，此时你老说那多好，享受不到的就崩溃了，妈的凭什么你这么得瑟把你也搞臭再说所谓不管穷而患不均，也就是财不外露、闷声发大财，同时嘴上公开说“我觉得还是那些（落后）东西比较好”，这样你就赢得了广大人民（aka 享受不到好东西的人）的喜欢5.21东干语其实就是陕西话（关中话），网上看到的这个东干语词典的图里，记录了很多关中话特有词，因为在西安待过 8 年，很多词都听过，很有意思，这让我发散开来其实大量的方言词都是普通话无法“翻译”的，只能用普通话“表音”这些词存在于口语世界中，不存在于普通话世界中，这其实是独立的两个语言世界，只是因为我们横跨这两个语言世界毫无障碍，所以总以为是一体的，其实不是不同的语言塑造了不同的表达能力，说一个人“口若悬河”“吹牛逼”“说大话”“撒谎”，永远没有说一个人“批板子”更能准确的传达那种感觉在普通话体系的字典里不会收录这些关中话词汇，这些词汇在公众语言等级里，永远是二等，随着普通话的普及，也许这些词终会永远消失但在另一个从时空抽取出一个片段隔离开来的世界里（东干语），这些关中话其实是作为独立的一级语言存在的，并且有了自己的文字（使用西里尔字母）语言是个神奇的东西，文字其实才是附属品，在古代漫长的全民文盲岁月里，所有人都从生到死都不会写字，但大家都是从嘴里这么“说”来痛快交流的有几千年的讯息藏在这些发音里，随着老人的不断离世，正在不断的消失，在无人在意的风吹过的夜里，一点点消失5.26金庸可能没想到，自己写《笑傲江湖》希望展示一下伪君子是什么样子，以免大家被蒙蔽结果大家喜欢的就是伪君子，只要扯个大旗，就可以干任何事，所有人都又哭又叫的支持金庸：“这是伪君子啊我是在讽刺伪君子”，群众：“我要的就是伪君子！”6.7那些久远的文艺的时代，似乎永远的过去了，现代社会变成了小🍠，如此假装冷漠独立的浅薄媚俗，旧的国似乎永远的消逝了，只能企盼着，听起一首歌，在歌声的云雾中，再回到文艺一点点6.8有很多 "秩序颠倒" 的故事：很多沿海城市的文庙（比如上海）都写自己被誉为"海滨邹鲁"，意思是我们这个地方像山东一样有文化清朝海禁，福建茶叶靠山西商人去给贩卖到蒙古俄罗斯，再买回来军火，那时候山西才是 "沿海"，福建是 "内陆"泉州漳州台湾的 "河洛人"，意思是我们祖上可都河南来的，很牛逼的6.16揽佬的歌这么火，是因为在目前的文娱叙事里，很多人对闽粤整体是模糊的，感觉是边缘的其实闽粤文化、那些歌里唱的氛围，有着极强的海外传播腹地，就是所谓的“海外华人”“唐人街”等等这些人们从小以为的海外“中国文化”，其实都是闽粤文化，这也是为什么歌在国外那么火，而大多数人对这些都是不了解的6.19精致生活确实好看，但看多了也是审美疲劳，思绪空洞，还是我们当年什么小酒小文艺小文字时候人更像人，现在的人都跟模仿机器一样，每个人都试图变成一模一样的小🍠网红，太诡异了6.20来上海两年多了，第一次来这个据说韩餐比韩国还正宗的地方，正好碰到国际小学放学，一路都是韩国风格的背着书包的小孩，偶尔还有亚非拉肤色的小孩，恍惚间有点在国外的感觉想起当年在望京 soho 对面吃的 warawara，印象中最好吃的韩国炸鸡和部队火锅，最早是被谈过韩国男朋友还去韩国男朋友家住了几周的薛师带着去的，后来我又带了别的朋友去说这个好吃这个好吃又去了一个韩国风格的咖啡馆，与当年在五道口已经倒闭的漫咖啡的桌子很像，我才反应过来漫咖啡老板应该也是韩国人，众所周知五道口和望京都是韩国人的故乡，包括更早以前在西安南大街喜欢五楼的咖啡陪你，也是韩国老板，资金链断裂自撒了韩国咖啡馆确实有种不一样的风格，基本表现在空间很大，木头桌子很敦实，一般都配有卫生间，大巧不工，轻松惬意，不同于大部分独立咖啡馆的逼仄狭小，也不同于连锁咖啡馆的机械工业办公味，让你总会产生很惬意可以随意舒展的感觉工业化的基本特点是规模化，规模化的后果什么东西就是一模一样，从拉萨喝到三亚，店铺和包装都一模一样，小程序都一模一样，塑料和铝合金都一模一样，这就是为什么得出国，或者去外国人的店，只有这样，才能逃离工业化一会儿如果所有人都一模一样，这事儿该多么可怕！6.21虽然吴面不很好吃，但吴面已经发展出了一种审美体系虽然我们晋语区的人不很喜欢这种对审美的追求，统称为装比但据我了解，我们晋语区的人其实都爱往南跑尔朱荣没事就往洛阳跑，最后被年轻人捶死在宫殿里了元宏非要从大同迁都洛阳，最后北魏灭亡了李渊从太原跑到长安，子孙还是没事就往洛阳跑洛阳就是那时候的江南，江南真正成为江南，其实是明清时的叙事了南宋彻底的把文化话语权交给了吴越，一直到今天7.7艺术是什么样的艺术就是不一样的东西，看不懂的东西，能调动你想象力的东西，在你试图思考的过程中，脱离现实的过程，就是艺术那映射现实的艺术算是什么一种把现实变成梦境的过程，就像喝醉时，其实还是在现实中，但是现实已经有了流动的感觉，此时自己的思维和洞察仿佛更加清晰，也许可以颠倒现实就是现实才是魔幻，而艺术才是现实7.13以前认识一个在成都的朋友，说毕业去深圳工作了一年就回成都了，不喜欢深圳的感觉，不能下班就去撸串，一点都不悠闲我说深圳怎么会不好呢，深圳怎么会不习惯呢，深圳多好啊，我那时候还在北京，没去深圳待过，只是去转过，觉得万象天地简直是中国最好的商场（现在也是现在我理解了那个朋友的想法，这涉及到一个宏大的地域性差异问题大家总以为都说普通话，喜欢的东西就一样，其实完全不是，我们现在认为的"传统文化"什么的，其实很多都是明清士大夫文化吴越文化而川渝自古以来就是不那么老中的地方，比如那里竟然可以发展出"享受"的文化，什么喝茶采耳看戏，这在老中传统文化熏陶范围的眼里简直是堕落比如历史书语文书上有名的两个比较"悠闲"的人，李白和苏轼，巧了，都是来自蜀地，地域文化的差异其实是很多人都忽视了和不理解的从唐宋回到现在，就是别地的人总觉得成都的说唱老是"玩"，一点都不正经，一点都不正能量，一点都不写那种上价值的歌词，一点都不老中我们老中就应该是严肃正经的，时刻仰望星辰脚踏实地，家事国事天下事，风声雨声读书声什么的一个人贪图享受那这个人就没救了，我们老中应该是这样的其实即使是都说普通话，在西安我们那样的交流方式放到上海可能就是太冒犯太下头了，而上海那样的交流方式放到西安可能就是太做作太装太尴尬了人一旦脱离了文化母体，就像脱水的鱼一样不自在，无法舒展出最"爽"的存在于空间里的姿态这当然是一个深奥的命题，可以解释很多事情，比如很多人都觉得"哪也不如我家"，比如美国湾区的做题家们的文化处境，比如张爱玲的英语也一流但在美国英文环境里再也成不了大作家像我这种从小就被各种老师夸作文写的好的人，排比句上价值信手捏来从不在话下，但我从不喜欢那些东西，那些晚会的东西，主持人字正腔圆的东西，"有文采"的东西为什么，太假了真的东西你自然会触动，假的东西只能让你个引7.15虽然我从来不吝对中文说唱的赞美，但赞美还远远不够，得再上一个高度中国说唱很可能是这片大陆五万年来第一次自下而上的文艺复兴说起百家争鸣、新文化运动、崔健唱摇滚，当然也很美妙，但还都是自上而下，核心区散发出去但说唱，真正达成了自下而上，甚至让边缘区相对资本主义高地达成了文化压制7.15当我五月初在上海定好这些票，加进航旅纵横时，我已经有些晕了，我开始幻想真的飞完这个 todo list 时也是完成了一件大事在新加坡我进了一个装修非常美妙的穆斯林书店，多少打破了我对穆斯林===兰州拉面新疆烤肉的印象，那个书店里全是穆斯林视角叙事的书，突然想到这个世界其实是无数不同叙事组成，每个人都活在从小学习的叙事里在雅加达最深印象是城市里无数的自由自在的猫，地铁售票窗口的工作人员在逗猫，国家纪念塔公园门口的一群保安在逗猫，误入一个小巷子我也逗猫，一个刚下班的小哥路过看见我逗猫笑着对我说了一句话，虽然听不懂但我猜说的应该是“很可爱对吧？”，老实说除了问路可能已经很多年没有陌生人笑着搭话了，这就是雅加达对我的印象，虽然是世界上交通最拥堵的城市，但好像每个人都怡然自得活在一个节奏和叙事里在吉隆坡的诚品书店里还有些小店，里面又吃了台湾卤肉饭，翻了很久的书，那时候我正有种我到要看看哪里的卤肉饭最好吃的感觉（还是我们广州东站的永和大王好吃！脑子里想着《亚细亚的孤儿》的歌词，感觉马来西亚华人似乎更适合这首歌在清迈住的酒店的装修非常舒服，我甚至想研究一下那个卫生间的装修风格，深色地板和白色瓷砖，为什么让人产生了极其自然而然的舒适的感觉，其实看照片的时候并没有这种感觉，但每次进卫生间都让我暗暗感叹“真好看”在曼谷终于玩到了 711 的冰杯，没有什么比在夏天拿着一个大杯子去接冰块听着🧊噼里啪啦的掉满整个杯子然后再加一杯柠檬茶进去更让人舒适，我的一个深刻印象是，很多细节上真的在研究怎么让生活更“舒服”，这种习惯跟有钱没钱无关，跟知识学历无关，老农民也知道一杯茶一袋旱烟是“舒适”，这更可能体现出遥远祖先的德性，很多人是真的不懂舒适，或者认为舒适=堕落然后抵制在西贡街头遇到的连锁咖啡馆也秉持这种惬意，我突然意识到中国的连锁咖啡其实缺少了一种形态，无论是瑞幸还是manner，秉持的都是“买完赶紧滚”，能压榨一个店员绝不用两个，而且卖的更“咖啡”，而西贡的连锁咖啡就像大排档一样，有很多的座位随便坐，卖的也更咖啡饮料，比如柠檬片放咖啡里再加一大堆冰，也许中国未来还有异军突起的连锁咖啡会是这种形式，让咖啡更日常饮料一点，小孩抱着一杯玩游戏不同的人在旅行时关注不同的点，其它人只在乎潜水跳伞游艇拍照出片，只有我在乎着祖国咖啡产业的未来！祖国该给我发特殊胡思乱想贡献人士津贴！7.22今天去了表参道、原宿、南青山、神乐町、池袋、新宿。我是总结出来了，其实每天最美最适合散步的时间，就是下午 4 点后到 6 点前，这个时候的光线可以给一切加冕，4 点前太热，6 点后景色开始糊了，请大家牢记黄金 2 小时定律！🫅7.26其实现在世界已经被算法分割成了无数个小世界特点就是别人聊的好像全世界都知道的东西，而你完全没听过身边人都已经活在算法制造的完全隔离的小世界不像以前的垂直世界，一个新闻在电视上大家都默认这是"新闻"，周杰伦发了新专辑所有人都知道所有人也会更难沟通，因为所有人都觉得自己最正确7.28经济本质就是制造积极性想象一个最小模型，三个人，本来各过各的，5000 年没变化有天 a 说，我给 b c 你俩各借 10w，b 建房子 c 做饭b 建的房子 a c 俩人拿钱买，c 做的饭 a b 俩人拿钱买然后 b 建房子时有饭吃，c 做饭后有房子注a 啥没干，凭借印钱，住上了房子也吃饱了饭凭空出现的钱就变成了积极性8.4据说采访一个名人最简单的方式就是问 “这些年来你有什么委屈？”，每个人都可以打开话匣子倒半天宏观来说，只要一个人类需要跟社会打交道就不可能没有委屈，超人也有委屈投机的人就可以把这种委屈包装成“结构性压迫”“千年来的迫害”，把委屈组织起来变成群体暴力9.4“你们莫叹息，越叹息事情越要干”9.7没想到我住的这不远也有一家金强，这家店也太大了，这简直是我见过的最大的牛肉面馆兰州牛肉面是一种典型的小时候吃了不正宗的觉得不好吃后来吃了正宗的觉得虽然味道没有差别很大但就是好吃多了的东西还有一种是豆腐，我小时候吃的豆腐都不好吃，以至于我挑食就挑豆腐和胡萝卜（其实🥕做烂了也甜甜的很好吃），瞿秋白在长汀说中国的豆腐还是很好吃的后来我在长汀吃发现确实很好吃啊！后来我在大阪吃麻婆豆腐盖面，发现确实很好吃啊！就是那种软乎乎嫩乎乎摇摇晃晃的大块豆腐我小时候吃的豆腐都是偏硬的那种，再努力一下就变成豆干了，我以为是为了炒菜方便不让它烂掉，后来在网上有人说是因为过滤的不够，就是硬的，过滤的足够才会变成软的看看，原来我吃的也是瓦房店豆腐，我吃的从来不是正宗的豆腐，我很难过大学毕业后我还在理工大研究生宿舍里混，学校对面开了一下正宗兰州牛肉面，牛一嘴，那是我第一次吃到正宗的，我感觉这玩意绝了我就老想去吃，曲冶说感觉一般啊，我到后来才想明白饮食是一个典型的地域性问题，我就是典型的西北风格胃，而曲冶是东北人，他不是西北胃，所以他不懂得欣赏！我在北京的时候中午还老带山东人河北人去吃圣熙八号的一个陕西面馆，其它人都说太油了（其实我现在吃陕西面也觉得太油了），我心想这油油的多来劲多香其实还是地域性问题，他们不是西北胃对我这种西北胃来说，饮食秘密在人生前 18 年已经注册完了，从新疆到青海到甘肃到宁夏到内蒙古到大同甚至还可以到张家口，这一路都是相通的，这一路的牛羊皮牙子洋柿子面条都是世界上最好吃的东西是吧，我这里说的其实不只是饮食，更是现实世界的生活方式通道，这一路就是一条隐秘的通道，连接起了唐朝灭亡前的世界叙事9.13预制菜是 "工业化" 彻底摧毁古典主义的一个缩影人们以为的工业化是盖楼建桥建工厂，其实这是外在工业化的本质是 —— "批量复制"，不断扩大规模，不断追逐 "成本无限趋近于 0%，利润无限趋近于 100%"所以 "虽然已经很赚钱，但它永远要想着赚更多"所以 andy warhol 的作品才被认为是 "艺术品"9.13资本 capital，来源于 caput（头，就是头部（所以也是首都，又引申头数的意思所以资本的愿意大概就是有很多头牛资本的特质就是得一直增长，所以注定了得一直焦虑增长成了马斯克，也得焦虑是不是被 AI 抢了风头资本的另一个特质，就是本钱会一直钱生钱，简单来说，就是躺着赚的比上班多多了9.16"时间和注意力是不可再生资源"什么意思呢？就是无论人类如何发展，每个人一天的时间是固定的，注意力是固定的人类活着的本质就是 "把注意力放在什么地方"所以，当把注意力放在升职加薪无限增长时，就没法同时把注意力放在生孩子就这么简单9.18今天我来到了美丽的大城市威海以前人人网的时候，我认识了天南海北的朋友，湛江的，台州的，上饶的，威海的，甚至还有迈阿密上大学的朋友给我寄了明信片这些都是课本里的城市，我从没去过，但大家的交流真诚而有趣，每个人都像个人一样鲜活的存在着我想人人网给了我最大的启蒙，彻底塑造了我的价值观，正如外滩源理想国书店里那句话，“别为了每况愈下而活，我们见过好东西”是的，俺也见过好东西世界上再也不会存在人人网这种平台了，人人网倒闭了，现在这些朋友也都没联系了逃离上海，终于又体验了北方的凉爽，不用一出门走两步就是一身汗了，秋天第一次在威海变回秋天没办法，季节是中原王朝在中原搞定的，没考虑南方的情况，有点不合时宜了我在北方成长，我的记忆里秋天就是秋凉，赵雷在《南方姑娘》里唱“南方姑娘，你是否喜欢北方的秋凉”这是我第一次来威海，说到海洋民族，人们总是想到西欧，其实东亚也有，如果抛开国界省界理解的话，一切都会豁然开朗从扬子江南岸开始，一路到广西北海，再往南，一直到西贡，到马来西亚，到印尼，往东到冲绳，到台湾岛，到菲律宾，甚至到檀香山（香山县孙文的老乡们），这一直是个整体性的海洋民族圈子人类已经在这里生活了 7 万年，这里真正的被行政区划隔离开，可能就是最近 200 年左右的事，在之前漫长的 69800 年里，人们并不需要护照，不需要过关，划着小船就可以离开，冲向大海在海浪中死去，或者见到了远方的二舅姥姥，二舅姥姥已经变成了峇峇娘惹之所以要说扬子江南岸的海洋世界，是因为环渤海黄海也是一个海洋世界，而威海就是这个胶东民族海洋世界的重镇在辽西走廊还是一片沼泽的漫长岁月里，东北在人们眼中其实是在“海里”，人们去东北的交通方式就是坐船，从蓬莱出发，沿着一溜小岛，最后在旅顺口登陆正如汉武帝时人们一直以为福建是在海里，因为陆路几乎不通，去就得坐船自然的，在漫长的 69800 年里，既然可以划到旅顺，那当然也可以划船到仁川，划船到济州岛只是人们习惯了从“陆地”的角度看地图，如果从海洋的角度看地图，世界会豁然开朗你会突然发现，其实从威海到济南，和从威海到首尔的距离，几乎一样所以这注定了环渤海黄海一圈的人的生活方式是差不多的，正如土耳其保存葡萄的技艺和新疆是差不多的为什么呢？因为在漫长的 69800 年里，你并不知道护照是个什么东西，你骑着骆驼，坐着船，你就到了二舅姥姥家世界就是你家，你只需要出发9.30小学时，看古龙的小说，《七种武器》，后记里介绍说古龙每次动笔写小说之前都会先洗个澡，然后倒一杯酒，放着音乐，再取出 "原子笔" 开始写我就心想，卧槽这个原子笔是什么东西？听着怎么这么高端，长大后才搞明白，原来就是圆珠笔 😒10.13世界上有两种资本主义：一种是我们要创造让世界变得更美好的产品一种是增长增长赚钱赚钱大大大第一种的乐趣是创造，第二种的乐趣看着钱无限增长第一种现在几乎绝迹，第二种到处都是如果说《泰坦尼克号》、乔布斯、早期 Google 奠定了 21 世纪初美好的世界氛围，那么这个黄金时代一去不复返了10.21空虚感是一种传染病，已经蔓延的非常普遍，这是现代性造成的现代性的特点是分工外包，导致对 whole picture 的缺失看一会抖音，接触一种意识形态，刷一会 app，都只是颅内高潮一小段时间，然后陷入更漫长的空白唯一解药就是 "尽可能完整的去生活"，多接触物理世界，比如去买菜做饭、面对面沟通等11.8有种感觉，现代生活本来就是无趣的在一切都精致化后，生活就只剩下了各种细节的情绪，其它的广阔都消失了比如韩国电影和台湾电影，渐渐都变成了精致都市生活下，各种男男女女的小情绪反反复复嚼来嚼去这也是为什么越来越多的年轻人有了情绪问题答案很可能是，现代生活确实就是无趣而苍白的11.13王家卫正处在风头浪尖，但我们还是得说说邵艺辉。邵艺辉是目前大陆有史以来第一个也是唯一一个拍出了“都市电影”的导演。在她之前，所有的电影都不是都市电影。即使也有很多电影故事发生在城市，但那不是“都市电影”，都市电影的特点是 ——新海诚在《你的名字》和《天气之子》里都以大师级的细腻，描绘了东京的都市感，日常生活的细节，城市呼吸的每个角落。正如王家卫在《重庆森林》里，描绘的漂浮一样的香港都市感，午夜，便利店，半山扶梯，那些情绪就是城市的情绪，那些梦境就只能空灵在那个城市的上空舞动。都市电影给日常生活赋予诗意，拓宽感知边界，将梦与现实模糊。所以邵艺辉可以被视为一个品类的开山鼻祖。毕竟眼瞅着以后不可避免的“都市化”正在全国各个城市铺开。是的，城市化不是都市化。都市化伴随着情绪方式的重塑，生活方式的重塑，再一两代人之后，也许就会变成像香港一样，各种“职业感”很强的人类个体到处都是了。现在只是在重塑刚开始的混沌期，年轻人逃离旧式思维的“家”，与祖辈产生认知分割的大迁徙变革期。但这种大变革如果没有文艺对其的跃升，没有音乐，没有电影，没有文化的催生，只有浅层的脱口秀和土味的直播带货，那么“迷茫”就会成为都市病，情绪问题就会成为最大的问题，所有人的认知边界只剩下累和卷，缩在了一个干瘪无趣的壳里。那么都市就没有形成，人们只是生活在了一个更大的流水线里。生活的幻想边界，需要被文艺重塑，也只能被文艺重塑。正如热血动画片给中二少年重塑幻想的边界。要不然人活着到底是干嘛呢，放学回家的路上喊一声“龙破斩”，生活就有了意义。11.24“蛮族化”“士大夫化”的理论，帮我厘清了很多思考，我才意识到其实我一直比较欣赏的人都是“蛮族化”强的人（比如被开除的创始人们，Apple Uber WeWork但根据我的观察，老中所谓“成熟”，都是一个不可避免的“士大夫化”的过程，如果一个人试图攫取名利，都不可避免会陷入那个价值观，装腔作势腐儒化sad11.29《地球最后的夜晚》上映时（2018年最后一天），当时的微博就一片声讨，说情侣们都当爱情片跨年夜去看，结果完全看不懂2018年结尾我正好喝大了买了一张飞成都的票，在成都看的《地球最后的夜晚》，成功睡着了，但当黄觉坐进电影院的那一刻，彻底清醒进入状态回到北京我不信邪，心想把睡着错过的部分看一下，于是又去了电影院，于是又睡着了今天看《狂野时代》也睡着了，好在只是谍战片部分，然后醒了再没睡着，尤其是后面长镜头一来，我简直进入状态想起了在东极岛的夜晚去小卖部买雀巢咖啡，在琼海过年的夜晚穿过放炮的小孩们，在湛江的海边的夜晚看着无数烟花冲向天空，在厦门机场旁的夜晚小店里吃饭看着一个小姑娘和奶奶一起处理吃的东西，那种属于南方的高低错落的小巷子里穿梭的夜晚如同《地球最后的夜晚》里那个穿梭的夜晚一样，后来无数的想起那些意象，在电影院里等着梦醒来诗意已经成为了一种消失的梦，但我们总会记着情绪陷入的那一刻，现实的一切都可以模糊11.30老罗与毕赣的对谈里，毕赣提到了一个困境：他说原以为的电影工业化，是将用技术节省出的时间，用于艺术创作但现实是节省的时间会立刻被其它工作填满，反而更加疲惫这与 AI 很像，或者说，是整个人类工业化以后都面临的困境 ——那就是不存在“完成时”，所有的“更快”都是为了“更多工作”，永远饱和12.2大学最重要的不是知识，大学最重要的是与同龄人在一起不用考虑怎么赚钱只是去玩去思考的 4 年大学是那个校园的场域、城市的场域、人文的场域、无所事事未来无限的场域，在那些场域里 "酿造" 的 4 年任何人如果有这么 4 年，哪怕他一个字也不认识，完全不去上课，他也会被场域酿造成一个 "新" 的人12.8高级是什么？高级就是精致精致是什么？精致就是细节细节是什么？细节就是在“又不是不能用”之外依然愿意投入精力，从工业化的角度来说是增加无谓成本的、反效率的、慢的、浪费的高级是什么？高级就是浪费是的，你是个小黄毛，你全身上下只有 ¥100，你毫不犹豫拿出来请客，这也是高级12.10同样的东西，不同的人看到的是一样的吗？当然是不一样的无论书籍、电影、城市、国家、美食、旅途 … 那些东西就摆在那里，但不同的人会体验到完全不同的东西这就是为什么品味很重要，因为它让你的体验更 deep 更 rich，从而到达别人可能永远也无法到达的云朵上这就是所谓的“我在仰望，月亮之上”12.12现代社会的特点就是把生存能力外包出去了，从而让拥有生存能力的人失去了优势你很能打、你很会做饭、你会很多事，但在城市里什么也不会的小鲜肉，通过手机都可以达成这些能力从而让人们失去了对生命本能的追求，对真实能力的崇拜，转而发现只是学会表演就能获取到无穷无尽的资源12.28越来越觉得我们这一代真是奇迹小时候看的都是日本动画片 + 港台电视剧，那逼格老高了初中时街上都是音像店放着歌，周末还跟同学去租个碟一起看电影，这人文生活高中时诺基亚手机发着短信，手机早晚报彩信看 NBA 比赛结果，这文娱生活现在呢，一片灰烬12.3120251 - 小樽札幌函馆室兰苫小牧沙县三明延平建甌建阳上饶(青岛)2 - 西安商洛南阳襄阳荆门宜昌荆州武汉3 - 上海4 - 杭州扬州江阴张家港太仓5 - (泉州)新加坡雅加达吉隆坡清迈曼谷西贡(深圳)南京6 - 上海7 - 东京神户京都宇治8 - (无锡)9 - 济州岛釜山威海烟台临沂连云港盐城10 - 宜兴湖州(太原)银川(北京)西安11 - 上海 → 北京 → 杭州12 - 杭州延安绥德榆林
有两个上海，一个是地理位置上的上海，唐朝时还在海里。历史介绍说上海最早是华亭县，这不太准确，因为是上海后来地盘变大，把华亭包了进去，其实上海把它的上级松江府也包了进去变成了松江区，正如深圳墟把它的上级宝安县包了进去变成了宝安区。上海之名来自上海县，县城在今天城隍庙文庙那里，而上海县之名来自上海浦，一条河，与之对应还有一条下海浦，河道在今天下海庙那里。上海下海，两条小河，吴越南粤到处都是小河，城市里的后来基本都被填了变成了路。小河下海只剩下庙，小河上海变成了包罗万象。当然深圳也是来自小河，圳是水沟，深圳就是深水沟。有两个上海，如果只是地理位置上的上海，那么中国每个县都可以从先秦秦汉开始说起，并没有什么特殊之处。另一个上海，人们熟知的上海，文化意义上的上海，上海之所以是上海，源自于 1843 年上海开埠，欧洲人建立的一个城市，从今日苏州河与黄浦江交汇南岸那里的原英国驻上海领事馆开始建设，一直拓展到赛马场（人民广场），英国人在香港也建了赛马场，今天的跑马地，香港电影里的赛马赌博源自这里。上海之所以成为举世闻名的上海，是始于这里。上海一开始是一座纯欧洲人的城市，最早进入上海的华人“老上海”基本是民工和难民两种组成。城市发展都是地利+机遇，地利不用说，大河大路之处，而机遇很大概率是战乱，比如五胡十六国时西凉（甘肃）就曾是文化高地，因为战乱导致大儒都跑去了那里，人们以来自甘肃为荣，去辨经一听就高人一等。对了，文化高地敦煌就是那时开始的，跨越千年到现在。上海的发展经历了几次历史事件：第一次是小刀会起义，导致很多有钱人带着钱还有大量难民跑进了上海避难，第二次是太平天国起义，导致很多有钱人带着钱还有大量难民跑进了上海避难，第三次是清朝灭亡，导致很多有钱人带着钱还有大量难民跑进了上海避难，第四次是北洋军阀混战，导致 …，第五次是日本侵华，导致…香港在 49 年之前没什么高速发展，南粤经济集中在广州城，其它地区的经济集中在上海，比如川菜出名，其实是以盐帮菜在上海出名的，因为自贡盐商有钱，有钱就得去上海滩。此时上海的地位和逼格都高于香港，当然，也高于那时的东京和首尔，上海是那时的远东第一大都市。张爱玲身为一个在上海长大的北洋后裔，去香港大学读书，对当时的香港就没什么好感，非常期盼放假回上海，以至于后来跑去香港，也没过多停留，又跑去了美国，错过了后续财富积累的黄金时代，导致一开始在美国过的比较狼狈，当然，她可能对此也不甚在意，因为她不喜欢那时的香港。香港的发展始于 49 年以后，很多有钱人带着钱还有大量难民跑去，49 年后也陆续有人跑去，后来的很多香港文化名人，比如王家卫、沈殿霞、郑佩佩等，都是小时候生活在 1950 年代的上海。所以上海和香港的城市发展路径是类似的，都是历史节点的通风口产物。上海从 1843 开埠至 1945 抗战胜利国民政府接管，已有 102 年，而从 1949 到今天还没有 100 年。在那 102 年里，上海是一座城邦城市，由推举产生的工部局管理公共事务。其实唐朝时很多西域的小“国”，在《西游记》里可能也映射过，它们严格来说都不是现在意义的国，而是城邦城市，就像春秋时西周的分封小国一样，所谓的国其实是一座城，看看“国”这个字，就是围起来的城，城里的是国人，城外的是野人（callback 历史书“国人暴动”章节。西域的那些小国城邦，有几座城是由一些商人传统的民族建立，凭借丝绸之路的地利生财，那里就是元朝海运时代来临前的马六甲新加坡，类似于沿路的港口们，而长安其实就是海运时代来临前的“沿海城市”，东亚第一大港。这些小城邦并没有权力意义上的官僚，有的只是被推举出的类似于工部局一样的管理组织，后来被唐朝灭亡后，这些民族的人就都迁居内地，改为汉姓，比如白居易的祖上就来自这些西域小国，而沿着这条航线而来的商人，显然还有我们熟悉的大诗人李白，经青海道折甘南而下进入蜀地。上海因占据海运与扬子江航道交汇的黄金十字路口，而成就第一繁荣，以前的扬子江航道是国际航道，所以会有历史书上“万县惨案”这样的事件，很多城市因此兴盛，比如汉口、沙市、宜昌，直接塑造了这些城市的人文特性，同时也带动了很多人们现在熟知的食物的诞生，比如火锅、热干面、早酒，都因与航运有关的工人们聚在一起要吃饭，才催生了这些食物。是的，很多“传统”食物的历史并没那么久远，都是随着工业化进程才刚诞生的（比如因大车司机而诞生的新疆大盘鸡）。工业化带来分工，工人们不自己做饭又有工资又要吃饭，许多追求速度快且味道香的小吃就此诞生，而在农业社会，人们都在自己家吃饭，也没闲钱，只有帝国首都或各地府城，才有大量吃国家饭的食禄阶层可以撑起消费，除此之外再无其它经济活力。从上海离开的前一天，我又沿着苏州河走了一道，在那里住过很久，过了桥有一家很好吃的山东饺子，最好吃的三鲜饺子，20 块钱 20 个，夕阳时刻的苏州河岸拥有一切赞美，沿着河边流动，穿过外滩源，那里有喝过几次酒的书店二楼酒吧，每天都有各种淘宝店模特摆拍，折到外滩，沿着建筑群走到福州路再折下去，那里有下雨天吃过的老北京涮肉嘿那叫一个地道，路口对角，之前去过一次的展馆似乎还开着门，我走进去问还可以看吗？小姑娘说可以可以你扫这个码登记一下这边可以挑一张你喜欢的明信片。真不错，要走了要走了还能蹭个展。最后一天的下午寄出东西后，我又去吃了附近的沪西老弄堂，穿过每次路过都想拍的静安嘉里中心十字，静安寺地铁到常熟路，沿着五原路走到乌鲁木齐南路再拐武康路，这路线我已走了无数次，而这是此次离开前的最后一次，HARMAY 下面的新的来自澳洲的咖啡店马上要开业，之前在陆家嘴绿地的 COFFEE CUBE 喝过一次，2021 年我在北京西单第一次看到 HARMAY 时就突然萌生了一个想法，想去 HARMAY 工作，因为觉得它们的设计太酷了，事实上我当时还跑到上海面试过，面过了但因为薪资没谈拢没去，毕竟它们是个化妆品公司而不是纯互联网公司，如果当时去的话，可能就没有去南粤的故事了。很少有我觉得“酷”的公司，小时候一直以为长大后到处都是酷的公司，事实上不是，大多都是土锤，表面就土锤或面子还行但内在土锤，总之土锤遍地，这真是让人难过。没有理想的人不伤心，俺有理想，所以俺伤心，麻烦通融一下吧。在安福路和乌鲁木齐南路街角的咖啡馆里喝完最后一杯上海的咖啡后，突然让人想起“你会不会突然的出现，在街角的大保健”，总之，我在上海去过了 580 多家咖啡馆，我要走了，因为咖啡馆都被我去遍了，虽然上海有 9000 多家咖啡馆，世界第一，但可能很多是瑞幸库迪这样的，总之城区里的独立咖啡馆我基本都去过了，出门不知道该去哪了，我只好离开。上海的 100 年前的街区依然无比美妙，没人会再建这样的街区了，随着脚步场景不断切换，不同的建筑，不同的建筑细节，都能让你的审美获得快乐，不论何时散步都很美好。有就是有，没有就是没有，没有的再不会有了，世界历史的间隙，一些东西出现在了那里，仅此而已。世界一直向前，整个人类社会都更高更快更强，那些有趣的小东西不是 scalable 的，就会被人们抛弃，只有旧时代的人们，才可能几百年雕一个石窟，几百年建一座教堂，几百年藏一个经洞，没考虑这玩意怎么开连锁店怎么赚钱。世界一直向前，工业化无所不能，但工业化无法建造心灵，因为心灵得足够浅才能适配工业化的娘胎特性“无限扩张”，但浅薄不是个好东西，浅是一种病毒，让人都浮在空中，晕乎晕乎，触及不到任何真实。我依然想起我第一次来上海的时候，打车过黄浦江司机找了我一大堆硬币，C 罗内马尔鲁尼的雕像在新天地，我依然记得我第一次去当代艺术博物馆的时候，我依然记得我第一次在衡山路树影下散步的时候，我依然记得我第一次在富民路到延庆路散步的时候，我依然记得从黄河路穿过听着歌跨过苏州河的夜晚，我依然记得很多事，那时候都是好时候。旧的时代过去了，如同 100 年前的建筑留在那里，让人想起理想国书店里的那句话，“别为了每况愈下而喝，我们见过好日子”，但也不用悲观，因为 60 岁正是打拼的时候，事不宜迟，择日不如撞日，新世界就开动起来吧。
《地球最后的夜晚》上映时（2018年最后一天），当时的微博就一片声讨，说情侣们都当爱情片跨年夜去看，结果完全看不懂2018年结尾我正好喝大了买了一张飞成都的票，在成都看的《地球最后的夜晚》，成功睡着了，但当黄觉坐进电影院的那一刻，彻底清醒进入状态回到北京我不信邪，心想把睡着错过的部分看一下，于是又去了电影院，于是又睡着了今天看《狂野时代》也睡着了，好在只是谍战片部分，然后醒了再没睡着，尤其是后面长镜头一来，我简直进入状态想起了在东极岛的夜晚去小卖部买雀巢咖啡，在琼海过年的夜晚穿过放炮的小孩们，在湛江的海边的夜晚看着无数烟花冲向天空，在厦门机场旁的夜晚小店里吃饭看着一个小姑娘和奶奶一起处理吃的东西，那种属于南方的高低错落的小巷子里穿梭的夜晚如同《地球最后的夜晚》里那个穿梭的夜晚一样，后来无数的想起那些意象，在电影院里等着梦醒来诗意已经成为了一种消失的梦，但我们总会记着情绪陷入的那一刻，现实的一切都可以模糊
王家卫正处在风头浪尖，但我们还是得说说邵艺辉。邵艺辉是目前大陆有史以来第一个也是唯一一个拍出了“都市电影”的导演。在她之前，所有的电影都不是都市电影。即使也有很多电影故事发生在城市，但那不是“都市电影”，都市电影的特点是 ——新海诚在《你的名字》和《天气之子》里都以大师级的细腻，描绘了东京的都市感，日常生活的细节，城市呼吸的每个角落。正如王家卫在《重庆森林》里，描绘的漂浮一样的香港都市感，午夜，便利店，半山扶梯，那些情绪就是城市的情绪，那些梦境就只能空灵在那个城市的上空舞动。都市电影给日常生活赋予诗意，拓宽感知边界，将梦与现实模糊。所以邵艺辉可以被视为一个品类的开山鼻祖。毕竟眼瞅着以后不可避免的“都市化”正在全国各个城市铺开。是的，城市化不是都市化。都市化伴随着情绪方式的重塑，生活方式的重塑，再一两代人之后，也许就会变成像香港一样，各种“职业感”很强的人类个体到处都是了。现在只是在重塑刚开始的混沌期，年轻人逃离旧式思维的“家”，与祖辈产生认知分割的大迁徙变革期。但这种大变革如果没有文艺对其的跃升，没有音乐，没有电影，没有文化的催生，只有浅层的脱口秀和土味的直播带货，那么“迷茫”就会成为都市病，情绪问题就会成为最大的问题，所有人的认知边界只剩下累和卷，缩在了一个干瘪无趣的壳里。那么都市就没有形成，人们只是生活在了一个更大的流水线里。生活的幻想边界，需要被文艺重塑，也只能被文艺重塑。正如热血动画片给中二少年重塑幻想的边界。要不然人活着到底是干嘛呢，放学回家的路上喊一声“龙破斩”，生活就有了意义。
根据我这么多年趁年老行万里路的经验，我可以大逆不道的说，近代以来，凡是没被帝国主义经略过的城市，审美上都是一泡污凡是被帝国主义经略过的，这个城市的审美就是高级了许多，这没办法，这只有去的够多才能感受出来，像我一样，没有调查就没有发言权，所以我哪都去比如最让我惊讶的城市，年初去的，宜昌，可能很多人听到宜昌都毫无感觉，就跟没去过之前的我一样，完全没有荆州名气大嘛去了之后我就崩溃了，宜昌怎么也这么高级？整个城市的气质都不太一样，为啥，我才知道，宜昌竟然也被帝国主义经略过，是 100 年前扬子江国际航道的重要组成城市还有最近去的威海和烟台，我没去之前，觉得两个城市可能差不多，都是沿海城市，但去了之后发现大不同，烟台因为开埠过，整个城市都高级了很多当然威海的海也很漂亮，甚至可能比烟台的海更美，但就整体城市来说，烟台就高级了很多，但这两个也不用选，因为威海烟台之间的高铁只要 20 分钟，可能比打车去高铁站的时间还短，大可以两个城市都去一下20 世纪是一个典型的秩序逆转的时代，只需要几十年，就可以逆转 5000 年的城市逼格1900 年的时候，没人会认为香港、首尔、东京有多高级，大家看起来都差不多，2000 年的时候，再提起这些城市，都已经形成了各自独特的文化符号而其实在 1900 刚开始的 40 多年里，有很多的城市也在秩序逆转，就是那些开埠的城市，都成了“旅游城市”的代名词，比如大连、青岛、厦门但其实烟台、宜昌、汉口也开埠过，搜索一下开埠过的城市，再去旅游，轻易获得更美好的城市审美体验可能也有人错误的认为，这个就是发达不发达，有钱没钱，现在我们有钱了，我们也能造出“好看”“高级”的城市了很可惜，完全不是这个世界上再也没人会造 20 世纪初那种好看的城市和房子了，审美和逼格的差距实在太大，更重要的是当全世界都在考虑“赚钱”并且在一个透明排行榜里无限比较的时候，再有钱的富翁也会想着“省钱”“收益”“效率”唐朝结束了，无论怎么模仿，唐朝都在历史里了，不会出现了，就这么简单所以，珍惜 20 世纪远东自由主义的遗迹，来了就是来了，走了就是走了，它来过，你多看看，这就行了
今天我来到了美丽的大城市威海以前人人网的时候，我认识了天南海北的朋友，湛江的，台州的，上饶的，威海的，甚至还有迈阿密上大学的朋友给我寄了明信片这些都是课本里的城市，我从没去过，但大家的交流真诚而有趣，每个人都像个人一样鲜活的存在着我想人人网给了我最大的启蒙，彻底塑造了我的价值观，正如外滩源理想国书店里那句话，“别为了每况愈下而活，我们见过好东西”是的，俺也见过好东西世界上再也不会存在人人网这种平台了，人人网倒闭了，现在这些朋友也都没联系了逃离上海，终于又体验了北方的凉爽，不用一出门走两步就是一身汗了，秋天第一次在威海变回秋天没办法，季节是中原王朝在中原搞定的，没考虑南方的情况，有点不合时宜了我在北方成长，我的记忆里秋天就是秋凉，赵雷在《南方姑娘》里唱“南方姑娘，你是否喜欢北方的秋凉”这是我第一次来威海，说到海洋民族，人们总是想到西欧，其实东亚也有，如果抛开国界线省界线理解的话，一切都会豁然开朗从扬子江南岸开始，一路到广西北海，再往南，一直到西贡，到马来西亚，到印尼，往东到冲绳，到台湾岛，到菲律宾，甚至到檀香山（香山县孙文的老乡们），这一直是个整体性的海洋民族圈子人类已经在这里生活了 7 万年，这里真正的被行政区划隔离开，可能就是最近 200 年左右的事，在之前漫长的 69800 年里，人们并不需要护照，不需要过关，划着小船就可以离开，冲向大海在海浪中死去，或者见到了远方的二舅姥姥，二舅姥姥已经变成了峇峇娘惹之所以要说扬子江南岸的海洋世界，是因为环渤海黄海也是一个海洋世界，而威海就是这个胶东民族海洋世界的重镇在辽西走廊还是一片沼泽的漫长岁月里，东北在人们眼中其实是在“海里”，人们去东北的交通方式就是坐船，从蓬莱出发，沿着一溜小岛，最后在旅顺口登陆正如汉武帝时人们一直以为福建是在海里，因为陆路几乎不通，去就得坐船自然的，在漫长的 69800 年里，既然可以划到旅顺，那当然也可以划船到仁川，划船到济州岛只是人们习惯了从“陆地”的角度看地图，如果从海洋的角度看地图，世界会豁然开朗你会突然发现，其实从威海到济南，和从威海到首尔的距离，几乎一样所以这注定了环渤海黄海一圈的人的生活方式是差不多的，正如土耳其保存葡萄的技艺和新疆是差不多的为什么呢？因为在漫长的 69800 年里，你并不知道护照是个什么东西，你骑着骆驼，坐着船，你就到了二舅姥姥家世界就是你家，你只需要出发
当我五月初在上海定好这些票，加进航旅纵横时，我已经有些晕了，我开始幻想真的飞完这个 todo list 时也是完成了一件大事在新加坡我进了一个装修非常美妙的穆斯林书店，多少打破了我对穆斯林===兰州拉面新疆烤肉的印象，那个书店里全是穆斯林视角叙事的书，突然想到这个世界其实是无数不同叙事组成，每个人都活在从小学习的叙事里在雅加达最深印象是城市里无数的自由自在的猫，地铁售票窗口的工作人员在逗猫，国家纪念塔公园门口的一群保安在逗猫，误入一个小巷子我也逗猫，一个刚下班的小哥路过看见我逗猫笑着对我说了一句话，虽然听不懂但我猜说的应该是“很可爱对吧？”，老实说除了问路可能已经很多年没有陌生人笑着搭话了，这就是雅加达对我的印象，虽然是世界上交通最拥堵的城市，但好像每个人都怡然自得活在一个节奏和叙事里在吉隆坡的诚品书店里还有些小店，里面又吃了台湾卤肉饭，翻了很久的书，那时候我正有种我到要看看哪里的卤肉饭最好吃的感觉（还是我们广州东站的永和大王好吃！脑子里想着《亚细亚的孤儿》的歌词，感觉马来西亚华人似乎更适合这首歌在清迈住的酒店的装修非常舒服，我甚至想研究一下那个卫生间的装修风格，深色地板和白色瓷砖，为什么让人产生了极其自然而然的舒适的感觉，其实看照片的时候并没有这种感觉，但每次进卫生间都让我暗暗感叹“真好看”在曼谷终于玩到了 711 的冰杯，没有什么比在夏天拿着一个大杯子去接冰块听着🧊噼里啪啦的掉满整个杯子然后再加一杯柠檬茶进去更让人舒适，我的一个深刻印象是，很多细节上真的在研究怎么让生活更“舒服”，这种习惯跟有钱没钱无关，跟知识学历无关，老农民也知道一杯茶一袋旱烟是“舒适”，这更可能体现出遥远祖先的德性，很多人是真的不懂舒适，或者认为舒适=堕落然后抵制在西贡街头遇到的连锁咖啡馆也秉持这种惬意，我突然意识到中国的连锁咖啡其实缺少了一种形态，无论是瑞幸还是manner，秉持的都是“买完赶紧滚”，能压榨一个店员绝不用两个，而且卖的更“咖啡”，而西贡的连锁咖啡就像大排档一样，有很多的座位随便坐，卖的也更咖啡饮料，比如柠檬片放里面加一大堆冰，也许中国未来还有异军突起的连锁咖啡会是这种形式，让咖啡更日常饮料一点，小孩抱着一杯玩游戏不同的人在旅行时关注不同的点，其它人只在乎潜水跳伞游艇拍照出片，只有我在乎着祖国咖啡产业的未来！祖国该给我发特殊胡思乱想贡献人士津贴！
第一次知道泡鲁达，是在三里屯一个大使馆旁的云南菜馆，那天我们六个人下午三点多进去，外面艳阳高照，带了两瓶威士忌🥃，店里要了🧊和可乐红茶，自己兑着喝那天喝酒氛围太好了，一直喝到天黑，晚上 10 点多又换场子去个二楼的酒吧，坐在阳台边小包厢的沙发🛋️里，我就睡着了，太舒服了，被大家嘲笑北京的喝酒六人团伙里有个女生，纽约大学毕业的，那时候视频面试，我都觉得挺恍惚，我竟然在跟纽约的人视频，我们北京白天那边纽约晚上，我是谁我在哪她有男朋友，但没事就跟我们另外五个男的喝到半夜，我们说万总你把你男朋友也带出来喝吧，要不这样我们感觉不好，万总就说我说过他不认识你们不熟悉不想来那时候看《乐队的夏天》，晚上喝了酒有时去 school 再听听后摇，看完出了胡同，小饭馆里吃夜宵，可能刚才还演出的乐队就坐在旁边一桌吃饭节目里 school 老板说酒吧出名后，总是偶尔进来一男一女，男的介绍说这是啥啥啥女的哦哦哦，然后俩人啪啪啪拍一通照就走了，一杯酒没点哈哈哈。其实我就遇到过这一幕后来六人组还去过一次山东吃烧烤，是的，就是那个地方，淄博，那时淄博烧烤还没火，我们纯粹是都喜欢朱一旦的枯燥生活（还去了他们办公的地方打卡是个周末并没有人），再加上在淄博大学毕业的彭总强力推荐说那个烧烤真的很特别我后来就分析，北京烤鸭很可能是南京烤鸭在传往北京的过程中路过淄博学会了小饼卷肉这种吃法六人去淄博定了有六个卧室的民宿，是个民居，晚上坐客厅里一起看《乐队的夏天》喝酒，万总就跟我们一起去住的，我们反复确认你男朋友到底同意你出来不万总廊坊人，男朋友苏州人，纽约研究生认识，万总说和男朋友没事就在家调酒喝，后来我离开北京的那顿饭，12 月末，几个人去 leo 新买的房子暖房完了出门喝酒，见过一次他男朋友leo 是巴黎上了研究生，他女朋友是高中同学，一起去了巴黎上学，女的就变成了 les，回北京后又变回异性恋，俩人又在一起了，喝酒见过几次leo 说巴黎时租的房子是个五六十岁的华人老头的，老喜欢找他喝酒聊天，后来才知道这个老头是个 gay，我说你们这巴黎也是不太正经，异性恋还合法不每次六个人聚齐喝酒的时候，总是免不了换场子，最多一晚换了 5 个场子还在每个地方都喝了酒，总是打一辆商务六座一个车里坐下，然后就开始扯来扯去准备下一场 🍷因为认识了这几个比较好玩的人，所以我在北京的岁月其实挺有意思的，逼格比较高，午休时几个人吃饭就去公司对面日式居酒屋里喝了起来，然后说上班有啥意思啊一直喝酒多好啊，喝的醉乎乎下午乘着蓝天白云又回去上班了一直把五道口三里屯的各种鸡尾酒吧喝的没意思，又研究起了精酿，大夏天的中午坐在北平机器喝，那时候我刚开始写 ts，几个人竟然一边喝酒一边讨论 ts所有的这些故事，都是北京留下的美好记忆，虽然北京的日常生活环境确实不好，但那里遇到的朋友更像是我小时候一直期待见识的"外面的世界"，而不是现在这种所有人都活成机器精密计算，标准而无趣我看完《爱情神话》时回看过一些采访稿，里面林冲老乌的扮演者周野芒是个上海人，上海戏剧学院毕业，上海话剧艺术中心演员，但他说他不太喜欢上海，他更喜欢北京我当时还完全不理解，但我现在大概理解了北京确实有着一种莫名其妙的文化氛围，无法比拟，在大夏天的某一刻，或者喝着酒，或者深夜里听着雨，听着达达的《南方》，却留下了北京的记忆我有时会想起那些越来越久远的故事，那时的我是什么样的，我在秋天，我在冬天，喝完酒打车回西直门的路上，行驶在北二环的立交桥上时几个人说着话万总说怎么这就完了啊还想再喝点呢，我说那走啊我记得四道口那边有个酒吧那走？子明和磊子说走走走，于是本来回家的路，又变成了去酒吧的路一代人终将老去，但回忆总会在那里等着去想起，以前的自己是无数个不同的自己，更牛逼的自己，此刻的自己也还该去搞点新意思吧60 岁正是打拼的时候，一切又刚刚开始了
以前认识一个在成都的朋友，说毕业去深圳工作了一年就回成都了，不喜欢深圳的感觉，不能下班就去撸串，一点都不悠闲我说深圳怎么会不好呢，深圳怎么会不习惯呢，深圳多好啊，我那时候还在北京，没去深圳待过，只是去转过，觉得万象天地简直是中国最好的商场（现在也是现在我理解了那个朋友的想法，这涉及到一个宏大的地域性差异问题大家总以为都说普通话，喜欢的东西就一样，其实完全不是，我们现在认为的"传统文化"什么的，其实基本都是明清士大夫文化吴越文化而川渝自古以来就是不那么老中的地方，比如那里竟然可以发展出"享受"的文化，什么喝茶采耳看戏，这在老中传统文化熏陶范围的眼里简直是堕落比如历史书语文书上有名的两个比较"悠闲"的人，李白和苏轼，巧了，都是来自蜀地，地域文化的差异其实是很多人都忽视了和不理解的从唐宋回到现在，就是别地的人总觉得成都的说唱老是"玩"，一点都不正经，一点都不正能量，一点都不写那种上价值的歌词，一点都不老中我们老中就应该是严肃正经的，时刻仰望星辰脚踏实地，家事国事天下事，风声雨声读书声什么的一个人贪图享受那这个人就没救了，我们老中应该是这样的其实即使是都说普通话，在西安我们那样的交流方式放到上海可能就是太冒犯太下头了，而上海那样的交流方式放到西安可能就是太做作太装太尴尬了人一旦脱离了文化母体，就像脱水的鱼一样不自在，无法舒展出最"爽"的存在于空间里的姿态这当然是一个深奥的命题，可以解释很多事情，比如很多人都觉得"哪也不如我家"，比如美国湾区的做题家们的文化处境，比如张爱玲的英语也一流但在美国英文环境里再也成不了大作家像我这种从小就被各种老师夸作文写的好的人，排比句上价值信手捏来从不在话下，但我从不喜欢那些东西，那些晚会的东西，主持人字正腔圆的东西，"有文采"的东西为什么，太假了真的东西你自然会触动，假的东西只能让你个引